8年级下册语文 第二单元 第8课 列夫·托尔斯泰 第2课时 逐字稿-4,053字

  师:同学们好,本节课我们继续学习列夫·托尔斯泰。上节课,我们欣赏了茨威格运用大量比喻和夸张手法描绘的托尔斯泰肖像画。其文字力透纸背又妙趣横生,既展现了托尔斯泰独特的外貌特征,又让我们看到他非同寻常的眼睛。本节课,让我们跟随作者的笔触,解读托尔斯泰那双深邃的眼睛,走进他的内心世界,感悟其人格魅力。

  先来回忆文中描写眼睛时运用比喻修辞手法的语句,同学们可以跟着老师一起朗读:“这道目光像黑豹那样”“这道目光像锃亮的钢刀那样”“这道目光像枪弹穿透伪装的甲胄那样”“这道目光像金刚刀切开玻璃一样”“这对眼睛是手术刀”“这对眼睛是X射线”“这对眼睛是寒光四射的匕首”“这对眼睛像一只猎鹰,从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来”。

  请同学们思考,茨威格在描写眼睛时运用最多的喻体是什么?他为什么反复强调?仔细观察不难发现,茨威格多用钢刀、金刚刀、手术刀、匕首这类喻体。那他为什么要反复用这类喻体呢?文中有些评论托尔斯泰眼睛的语句,让我们一起品读,或许能从中找到答案。

  我们先来看第一句:“托尔斯泰这对眼睛里有100只眼珠。”作者引用高尔基这句话,写出了托尔斯泰能把万事万物尽收眼底的全方位观察力,以及他内心世界的丰富和充沛。他的作品也反映了社会的各个方面,课文中有一句话可以为此注释:“再小的事物,借助这对眼睛都能看得清清楚楚。这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。”

  联系资料中托尔斯泰教义的内容,我们看到他发表反对沙皇、教会和财产制度的公开声明,动摇了旧的权威。这位卓越的“医国神手”刚发现江山的建立不是以人道和群众为基础,而是以统治人民为基础时,就发挥强大的雄辩力量和道义力量,向俄国的传统秩序发起一次又一次进攻,持续了30年未间断。所以茨威格说:“这对珠宝有魔力、有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精准无误的频波。”

  19世纪中期的俄国,社会矛盾重重,危机四伏。作为思想家、艺术家的托尔斯泰,其文学创作既源于对社会生活、人间世态的观察研究,同时他的笔锋几乎指向社会的各个方面,特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因,无不给予深刻的揭示,这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。让我们一起了解《复活》这部作品。

  《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说,是作家一生探索和思想的总结,被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。小说通过玛斯洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过,撕开了贵族资产阶级的一切假面具,表明从外省到首都,整个俄罗斯帝国,包括它的国家机器、官方教会、经济制度和伦理道德,已经成为囚禁、戕害人民的监狱,勾画了一幅已走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。

  面对时代,这对眼睛如钢刀、金刚刀、手术刀,揭露阴暗的世界。而面对自己时,这对眼睛为什么又变成寒光四射的匕首,直戳要害呢?我们来了解下托尔斯泰的生平事迹。他是贵族,但一生受其身份困扰。他渴望改革俄国的农奴制度,想把自己的私人财产分给农民,像普通人一样生活。他不仅这样想,也这样做了,放弃了上流社会的风雅和排场,亲自参加劳动。他的特立独行是对贵族阶层和统治阶级的反叛和宣战。他在民众心中是一座丰碑,但在统治者眼中却是一颗危险的炸弹,一把锋利的匕首。他是贵族中的精神叛逆者,又是觉醒了的精神贵族。所以这对眼睛变成匕首对着自己,也是对自我的审视。他是自我灵魂的不断探寻者、解剖者,执着地追求生命的真谛,审视社会上层与下层、地主与农奴,还有宗教革命。他在这种探寻中发现自己灵魂中的丑恶,为之痛苦,并深深地忏悔。

  面对时代,托尔斯泰有着清醒的批判、敏锐的观察、深刻的揭露。而面对自己,他更是锐利地审视、无情地剖析。所以,他的目光像金刚刀、像锃亮的钢刀,他的眼睛是手术刀、是寒光四射的匕首。我们常说,眼睛是心灵的窗户,欣赏完这对深邃的眼睛后,你走进托尔斯泰的内心世界了吗?你发现他拥有怎样的灵魂呢?请结合全文说一说这是一个怎样的灵魂?请听同学们的分享。

  生1:我从第八段“亏得有这么一对眼睛,托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来”这句中读到,这是一个才华横溢的灵魂。

  生2:这是一个艺术家的灵魂。从第八段“这对珠宝有魔力、有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精准无误的频波”这句中可以看出,托尔斯泰的慧眼洞察世界,揭示了他是个现实主义艺术家。

  生3:这是一个朴素的灵魂。托尔斯泰一直长相平平,混在人群中找不出来。还有第四段“带着这么一张脸,你不管从事什么职业,不管穿什么服饰,也不管在俄国的什么地方,都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能”,从三个“不管”和一个“都”可以看出他的朴素和平凡。

  生4:这是一个高贵的灵魂。在第二段中,作者把托尔斯泰普通甚至丑陋的外表形象比作低矮的陋屋和工作间,而“天才的灵魂自甘寓居”,一个“自甘”就展现出这个灵魂的高贵。

  师:看来一个人的高贵不在于外表,而在于灵魂。罗曼·罗兰曾说过:“唯有心灵能使人高贵,自命高贵而没有高贵心灵的人都像一块淤泥。”作者后半部分浓墨重彩地刻画托尔斯泰的眼睛,就是为了让我们走进他的内心世界,感受他灵魂的伟大和深邃。请同学们思考,文中所列举的几位名人有何用意?第一段中提到的米开朗基罗所画的摩西,一是他和托尔斯泰一样有大胡子,此外,他还是犹太人中非常伟大的一位先知,曾领导希伯来民族从埃及迁移到巴勒斯坦,解脱了他们的奴隶生活。“先知”这一点,不是和托尔斯泰在俄国乃至世界文学史、思想史上的地位类似吗?第三段、第八段中提到的陀思妥耶夫斯基是和托尔斯泰同时期的俄国文豪,两人文学地位不分伯仲,但写作风格、思想观念有所不同。这两处提陀思妥耶夫斯基不是为了贬低托尔斯泰,仅是为了突出两者的不同。文中后半部分提到的屠格涅夫、高尔基也是著名的大文豪,用他们的描述和话语是为了更真实地赞美托尔斯泰。所以文中所列举的几位名人,字里行间都能感受到茨威格对托尔斯泰的仰慕崇敬之情。

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