师：上课，同学们好，请坐。今天我们的课程分四个部分：一、感知藏书印；二、篆刻风貌；三、制作方法；四、创意实践。请同学们看图片中的石头，知道它是干什么用的吗？
生：是两方印石，可以用来刻制印章。
师：对，这些石头以青色为主，比平常石头细腻温润，这是两方青石，因质地较软，常用来刻制印章。其他可治印的还有寿山石、昌化石和巴林石等。南宋陆游曾说：“花如解语还多事，石不能言最可人。”可见古人对石头的热爱。今天我们就来学习有关篆刻和常出现的内容。那什么是篆刻？什么又是藏书印呢？篆刻通常指用篆书和镌刻结合制作印章的艺术，被誉为“缩龙成寸，印里乾坤”。一方好印，有形式美、灵性与魂魄，令人品味不尽。与中国书法相比，它是华夏民族又一种有意味的形式。首先，篆刻离不开书法，从事篆刻艺术创作，必须掌握三法，即篆法、章法、刀法。其中篆法居首位，因为篆是刻的基础，所以学篆刻要先学篆书。古人说“书从印入，印从书出”，就是这个道理。同学们拿出学习任务单，看看什么是藏书印，它和篆刻有什么关系？
生：藏书印也叫藏书章，系篆刻的一种，往往指藏书者专门钤印于书本、图册等的扉页，借以表明图书所有权和表达其个性情趣的一种印记。
师：同学们请看大屏幕上的篆刻作品，这里有三枚藏书印，“会稽周氏收藏”和“会稽周氏”。这一朱一白两枚作品是鲁迅先生的藏书印，他用过的藏书章还有“会稽周氏”和“会稽周氏收藏”等。“毛氏藏书”，同学们猜一猜是谁的藏书印？
生：是毛主席的藏书印。
师：不错，这个是毛主席的藏书印，系用朱文镌刻而成。毛泽东一生酷爱读书，解放后他个人藏书达数万册。他曾有一枚藏书章，是1963年请上海博物馆的篆刻家吴朴堂刻的一方铁线朱文印“毛氏藏书”印章。吴朴堂刻印时，妥善处理了“毛氏”和“藏书”四字笔画疏密和布局的矛盾。这枚印章深得毛泽东喜爱，他的藏书上几乎都有这枚藏书印章。在藏书上钤盖印章，是中国特有的传统藏书文化之一。中国古代印章使用起源很早，西汉时期就已出现私人印章，为征信于人，常在相关函件上盖上自己的印章。私家常书印章至少在唐代就已开始使用。藏书印原本是书主在书前、书后或书中钤盖自己的图章，是书主人表示所有权的标记，久而久之成为藏书家的一种藏书习惯。喜欢藏书的名人雅士，都喜欢在自己的藏书上钤上印章。印章上除名号外，往往还有别的文字，用以反映藏书者的人品和气质，让读者感到妙趣横生，韵味无穷。作为古书的组成部分，藏书印还有以下重要作用：一是版本鉴别的依据，藏书印可推出一书的版刻年代；二是提供鉴别版本的线索，依据藏书印可判断该书出自哪一收藏系统；三是了解典籍的递藏和流传。除此之外，藏书印本身也有史料价值和艺术价值。宋代随着雕版印刷广泛运用，藏书印日盛，又因金石篆刻之学兴起，藏书印鉴随之流行，藏书印有了新发展，藏章渐渐繁盛，一般文人画家大都有自刻自用的印章。明代藏书印章已十分流行，藏书印所承载的文化内涵除凭证本意外，更呈现出私人藏书的一种心灵情绪。至清代，随着藏书印内容拓宽、内涵充实，文化意向更为丰富多彩，各种名目的印章层出不穷。藏书印章刻上藏书人的姓名、字号、书斋号或藏书楼号等比较常见，体现藏书印记图书所有权的基本功能，也有藏书家的鉴赏标志。入印的鉴赏章包括鉴别校定与阅读观赏两种。有些藏书家以闲情雅致入印，不少藏书家把藏书读书过程中的闲情雅致凝聚成妙语，用轻松悠闲的印文表达出来，反映藏家志趣爱好，使藏书印内容更加丰富多彩。如明代文学家黄宗羲的藏书印上刻着：“穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙见我先取。”爱书之情尽在其中。清代林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。扬州八怪之一的郑板桥，他的私人印章喻人品于字里行间，颇具韵味。常见的闲印有“七品官耳”“动而得谤，名亦随之”。一枚朱墨相映的藏书印鉴中，无不浸透着古代藏书家的深邃、志向意趣、藏书心态与闲情逸致。这样小小的一枚藏书印，为何让很多文人志士如此痴迷？它到底有什么魔力？接下来我们就揭开它的神秘面纱，请同学们把书翻到14页，欣赏书上的篆刻作品，说一说篆刻艺术的美感是怎样产生的。同学们可以从篆法、章法、刀法三个方面讨论。由于章法我们在书法课堂上已讨论过，今天我们重点看一下章法布局。
师：一、平整匀称美。匀称是将印文笔画的纵横间隙做较均匀安排，通常表现在平整规矩的印文布排方面，可使布局产生平实稳重的美感。如“百汇藏书”以及乾隆皇帝的三枚印玺“五福五代堂古稀天子宝”“八征耄念之宝”“太上皇帝之宝”。二、朱白对比美，有谁知道朱白是什么意思？书上14页知识点有说到朱白文，我们看一下。藏书印一般分为朱文、白文两种，印章的文字镌刻成凸状，呈朱文或阳文；印章的文字镌刻成凹状，称白文或阴文。“八千卷楼藏书之记”为朱文，“前世打钟僧”为白文。对比是将笔画或笔画间隙的繁简对立关系十分突出地表现出来，以产生虚实相生的美感。三、对称装饰美，这个好理解一些。对称是在排布印文时将中心线两边的繁与简做基本相同的处理，使相对的两个部分在朱文白文方面相称，以达到互相适应的效果，从而增添装饰的意趣。如“漫墨斋藏书印”。四、破残自然美。这个同学们能理解吗？其实这个和绘画、雕塑中的残缺美类似，破残在古印中的出现是常年风化导致的，却给人一种古朴沧桑之感。合理用于布局中，可以平衡布局的虚实和重心，又有气韵生动之感，如“智和藏书”。五、增减呼应美。增减是篆刻者处理印章布局的重要方法之一。增其简，损其繁，使同一印中印文繁简差距缩小，使布局产生匀称、对称、呼应等虚实方面的美感。接下来我们看一下学习篆刻需要哪些工具，同学们看屏幕。一、印泥，鲜艳雅丽，历久不变；二、印床，固定印石，防止划伤；三、砂纸，打磨印石，平整页面；四、连史纸、印谱，钤印、拓印编排；五、印石，温润细腻，软硬适中；六、刻刀，刀口不同，大小适配。说了这么多，同学们也可以动动手了，我们把篆刻字典拿出来，找到你的姓氏，先在纸上练习姓氏的篆书写法，满意后反拓在印石上就可以镌刻了。同学们尝试之后，一定要把遇到的困难和问题反馈给老师，我们再商量怎样解决，注意用刀安全。我们常说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。同学们试过之后就会发现很多问题，比如怎样把篆字精确地反拓到石头上？握刀姿势是怎样的，怎样能刻出朱文，怎样才能刻出白文等等。我们看一下刻制印章常用的两种刀法，冲刀法和切刀法。冲刀法，刀柄侧斜，以刀角入石，指实、掌虚、拇指和手腕用力推刀，做上下左右顺逆的冲刻。冲刀法便于表现印纹圆润流动的笔势，线条遒劲挺拔。切刀法，五指握刀，刀柄垂直，以刀角入石，运用腕力频频向下按刀，使两刀的刀角交替切进石内，将切出的刀痕连接成印文的线条。切刀法所刻印文雄浑苍劲，刀法意味浓厚，能刻比较硬质的印材。我们再来看一下双刀法和单刀法在刻朱文和白文时有什么区别。刻朱文就是把拓印的笔画线条保留下来，把线条两边的石面剔除掉，这叫双刀法。刻白文正好相反，可以用双刀法来刻掉笔画，也可以单刀直刻，叫单刀法，如“乌程蒋祖怡曾书”。说到这里，有的同学不禁会问了，篆刻难道只能刻字吗？可不可以刻点其他的东西呢？接下来就是我们需要讨论的问题，同学们看大屏幕，原来藏书印还可以这样刻，我们看一下，“东风浩荡，扶摇直上”“有书真富贵，无读不丈夫”，还有“金丰书局”“书农书店”，以及“吾家有女存志远”的印章，那这一类的印章我们称之为闲章。其实篆刻的章法贵在气势情韵兼备，而最终落实在和谐二字上。全印不管字数多少，所表现出来的轻重、虚实、疏密等关系各得其宜，做到疏中有密，密中有疏，虚中有实、实中有虚。随着时代的发展与进步，藏书印的艺术体现方式也会与时俱进。章法要做到新颖独特，既有时代精神，又有个人风貌，图文结合是一种样式，是不是还有别的样式呢？那对印章的材料是不是也可以改进呢？带着问题去学习，我们会成长得更快。刚才同学们的试刻环节产生了新的想法，又进一步了解了刀法。接下来，我们准备刻制一枚完整的藏书印，并把它钤印在同学们收藏的书籍上。我们先看个短片，看一下朱文和白文藏书印的具体制作方法。