师：同学们好，欢迎来到今天的美术课堂。上一节课，我们了解到篆刻是将书法与雕刻相结合的工艺美术，以印章这种特定形式呈现。它融合了汉字书法之美、章法表现之美、刀法展现之美以及金石自然之美，形成了可独立欣赏的表现型艺术。2009年，中国篆刻入选联合国教科文组织非物质文化遗产目录。现在，让我们一起来看一段中国篆刻申遗的纪录片，感受那个激动人心的瞬间。
（播放纪录片）
师：中国篆刻艺术是中华民族传统文化艺术的重要代表，也称作印章艺术。印章在中国历史上，曾是封建皇权、国家权力的象征，以及个人凭信的物证。后来，印章制作逐渐发展成一门与中国书法紧密相连的独特艺术——篆刻艺术。
篆刻艺术在中国艺术领域一直占据举足轻重的地位，其广泛的实用性延续至今。在现代社会，无论是在中国百姓身边，还是世界范围内，都常能见到这一传统文化艺术的具体应用。比如，精巧的茶壶上雕有印章，普洱茶饼包装纸上印刷着印章。2008年北京奥运会的会标，就是利用篆刻艺术形式设计的。
篆刻艺术不仅在中国各地兴盛，还在韩国、日本、马来西亚、新加坡等受中华文化影响的国家，以及澳大利亚、美国等国家的华人聚集地区广泛传播。据历史考证，目前已知最早的印章实物可追溯到3000多年前的中国商代。早期的印章制作采用金、银、铜等金属材质，由工匠铸造而成。
印章是中国的国粹，其文化博大精深、源远流长，是中国文化的特征标志，也是时代发展的见证。而邮票，我们都知道它是国家名片，能登上国家邮票票面极不容易。2022年8月5日，中国邮政发行了一套四枚的中国篆刻特种邮票，选取了中国古代经典的篆刻作品，在方寸之间展示了中国传统文化的独特魅力。邮票采用特别工艺，将印章立体化，突出了篆刻的艺术特点。这套邮票采用竖长票型，全方位展示了印章、印蜕、印面三部分，并以古朴淡雅的宣纸色为背景，视觉层次立体，画面细节丰富，凸显了中国篆刻艺术悠远浓厚的文化韵味。
秦以前，印章称为玺。秦始皇统一六国后，制定明确的印章制度，只有皇帝用印才能称作玺，臣民的印信一律称印。宜阳金印是一方秦代白文官印。秦印风格处于古玺与汉印风格交界阶段。传世的秦印，绝大多数印面上都有界格，方形印为田字格，长方形印则做日字格，称作半通印。在篆刻文化艺术里，一直流传着“印宗秦汉”的说法，即真正的篆刻文化从秦汉时期开始。所以，每一个爱好篆刻的人，都可以去认识学习秦汉时期的印章，从源头找到适合自己的创作模式。
生：老师，为什么说真正的篆刻文化从秦汉时期开始呢？
师：这是因为秦汉时期，印章艺术在字法、篆法、章法布局以及精神内涵等方面都形成了独特且成熟的体系，为后世篆刻艺术的发展奠定了基础，所以有“印宗秦汉”的说法。
师：汉印在秦印的基础上发展起来。到了新莽时期，出现了一种专门用于制作印章的新书体——缪篆。这种书体平直方正，方中带圆，曲屈环绕，端庄厚朴，非常适合制作印章。当时，不论是官印还是私印，都使用这种字体。缪篆的出现，是印章文字史上最重大的变革，加速了印章艺术的发展，一直影响到现代。
那么“印宗秦汉”到底要学习秦汉印章的哪些方面呢？首先，要了解秦汉印的字法、篆法，也就是字的结构、写篆书的方法和篆刻的方法。其次，要了解秦汉印的章法布局。另外，还要关注秦汉印章雅正印式的基本特征和精神内涵。方寸之间，承载着记忆，印章千古流传，秦汉时期印章风格多样，成为后世学习的典范。让我们一起来欣赏一组秦汉时期经典的篆刻作品。
（展示作品）
师：这方五铢钱铜印，印面呈正方形，边长约2.5厘米。造型古朴简练，刻有白文篆书“五原车令”四个字，字体方正，端庄稳重，为汉代常见。铜印上“五原”二字，指的是汉代的五原郡，即今天的包头地区，当时是汉朝北方的边塞。车令最重要的职责是为皇帝管理车马。当时五原郡属边郡，北方匈奴经常南下侵扰，所以这枚印章虽小，却掌管着千军万马的调度，是西汉政府在长城地带稳定管理的重要见证。
13世纪之后，中国的文人艺术家们开始选用各种精美的石材，亲自动手刻制印章。篆刻印材多采用青田石、巴林石、昌化石和寿山石四种石料。印章材料的改变，使得篆刻艺术逐渐形成。中国的篆刻家们不断学习研究前代印章制作，在继承前辈优秀技艺的基础上，将篆刻艺术发扬光大，出现了各种不同的艺术流派和风格，达到了令世人瞩目的艺术高度，涌现出众多艺术大师。
时光流转，到了明代，篆刻艺术迎来复兴时期。明清以来，篆刻又迎来第二个发展高峰，主要艺术特点是流派纷呈。丁敬是浙派的开山鼻祖，他的篆刻独树一帜。在广泛吸收借鉴的基础上，他在字法、章法、刀法三方面都有独创性建树。丁敬篆刻的运刀，从碎刀法中获得启发，每一根线条的篆刻都经过多次提按起落的切刀来完成，增加了线条的起伏顿挫，让笔画看起来古朴精炼。
丁敬确立的这种切刀法规范，成为其后篆刻艺术主要的运刀方法之一。他的篆刻直追秦汉，力挽颓风，开创了“印从刀出”的创作模式，同时构成了浙派篆刻特有的技法，文雅深辣，有很强的金石感，可谓前无古人。
如果说丁敬是前无古人，那么邓石如就是积极创新的后来者。邓石如是安徽怀宁县人，和丁敬一样，在“印宗秦汉”的基础上，不墨守成规，最终成为别开门派的大师。他四体皆精，行书、楷书、隶书、篆书都造诣极高。他创造性地用隶书笔法写篆书，开创了清人篆书的典范，对篆书发展做出不朽贡献。