师：同学们好，上一节课我们欣赏了解了中国古代工艺美术中的中国古代丝绸艺术和青铜器艺术，感受了中国古代劳动人民的智慧，以及中华民族悠久灿烂的文明。今天这节课，我们来继续欣赏中国古代劳动人民在其他方面的艺术成就。首先，我们来看中华民族童年时代的艺术明珠——彩陶艺术。什么是彩陶呢？在新石器时代，有一种表面不施釉，绘有黑色或褐红色纹样的陶器，我们称之为彩陶。首先，我们来看一段视频。
早期的陶制品都是作为食用器烧制出来的，不论是用于取水的尖底瓶，还是用于烹煮饮食的盆或钵，它们都与原始先民的生活密不可分。如果说陶是人类物质文化发展到一定阶段的产物，那么彩陶则是陶器发展到一定阶段的必然。
彩陶是将各种天然矿物颜料绘制到陶器上，形成五彩缤纷的各类图案。大多数彩陶都是先在陶胚上绘制，然后入窑烧制，颜料发生化学变化后与陶胎融为一体。这就是为什么历经数千年，彩陶的色彩依然不曾脱落，将无数耐人寻味的远古印记保留至今。
如果说在人类的发明史上，陶器是为了生活的现实需要，那么制作彩陶又是为了什么呢？这种不易脱落的纹饰色彩，是否寄予着原始先祖们的某种情感和精神上的需求呢？
当时古人有表达自身追求、崇拜的需求，他们的这些想法、社会实践，必然会反映到艺术生活或文化中。那么当时彩陶上面绘制的这些纹饰，就是当时最高的文化和艺术。
如果说仰韶文化还只是彩陶的雏形阶段，那么马家窑文化的彩陶则显示出了更加成熟的风采。其制作技艺表明，这一时期的中华史前文明已经进入到了一个新的历史阶段。
在距今5200年到4700年，马家窑类型达到了中华彩陶文化史前文化的一个最高峰，我们也称为史前艺术的鼎盛期。
彩陶在我国已有8000年的历史，彩陶的发明满足了人类生活的需要，改变了人类的生活方式。彩陶的器型基本上都是日常用品，如瓮、瓶、罐、鼎等等。我国彩陶艺术成就辉煌。在所有的彩陶文化当中，以仰韶文化和马家窑文化的彩陶造型多样、形体完整，纹样变化有致，以其单纯质朴的美感闻名世界。
仰韶文化距今大约7000年左右，是我国新石器时代彩陶最丰盛繁华的时期。红陶器上经常会有几何形图案或者动物型花纹，这是仰韶文化最明显的特征。仰韶文化的彩陶工艺经历了从早期半坡文化的完善，到中期庙底沟文化的发达，再到晚期西王村文化衰落的发展过程。
半坡文化类型的陶器通常为圆底或平底的钵、平底盆、鼓腹罐、细颈陶等等。花卉常绘在陶器的口沿、器肩、上腹等醒目的位置，也有不少内部著彩的器物。花纹图案除了几何纹样外，还有千姿百态的动物图案，比如人面纹、鱼纹、蛙纹、鸟纹等。鱼纹常绘于盆类器物上，被研究者视为半坡文化的标志。比如人面鱼纹彩陶盆，这是用细泥烧制的陶盆，盆内饰有两组人面鱼纹。圆形人面的头上有三角装饰，耳部有向外的柳枝形装饰。人口的两侧为双鱼，旁边还设有鱼纹，画面非常简洁夸张，并且高度图案化。这具有图腾的含义。具体表达的是什么，至今尚未有结论，但它仍是彩陶中最具代表性、典型性的图案之一。
庙底沟类型为仰韶文化彩陶艺术发展的高峰，彩绘大多画在器物外壁的上半部，色彩搭配强调黑、白、红三色的对比。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种类型，它主要包括石岭下类型、马家窑类型、半山类型和马厂类型。马家窑文化继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格，但表现更为精细。陶器大多以泥条盘筑法成型，并利用转轮绘制同心圆纹、旋纹等纹样。马家窑文化的彩陶是彩陶艺术发展的顶峰，同时它源远流长地孕育了中国文化艺术的起源与发展。下面我们来看马家窑文化的舞蹈纹彩陶盆，内岩壁上勾出三块空白，在每一空白处以平涂的剪影手法，画了五个手拉手的舞蹈人，以单色平涂来表现舞蹈的动态。舞蹈在原始社会已经产生，先民们用舞蹈来庆祝丰收、欢庆胜利，祈求上苍或祭祀祖先。
这件彩陶盆表达了欢乐的主题。漩涡纹尖底瓶，这是一件汲水器，它的造型便于汲水时自然下沉和平稳上提，显示了鲜明的科学创造。纹样以点为中心，弧形线组成漩涡形，而且上下左右互为连接，组织巧妙，具有很强的运动感。即便在今天看来，它仍然是纹样的佳作。彩陶图案中不仅有动物、人面等纹饰，还有大量几何形纹饰，这既是早期陶器中编织物纹印及渔网、水涡、树叶等图案的延续和变化，同时也是原始人内心音乐涌动和视觉的表现。人能把自身体验到的律动、均衡、重复、强弱等节奏感用画笔表现出来，这无疑是神奇的创造。
彩陶器型在完善功能的基础上，造型样式千变万化，充分体现了古代劳动者的艺术才能和乐此不疲的创造热情。不同时期的装饰技巧和艺术效果各具特色。彩陶的产生是在没有阶级压迫的原始社会，所以彩陶艺术带有童真的稚气。彩陶艺术的成就在很大程度上奠定了中国艺术的审美基础。彩陶孕育了璀璨的华夏文明，它是中华民族童年时代的艺术明珠。在制陶工艺提高的基础上，中国工匠们又发明了瓷器，我国是世界上最早发明瓷器的国家。中国的英文名“China”，小写之后含有瓷器的意思。我国被誉为世界上的“陶瓷之国”。下面我们来看一段视频，了解一下中国的瓷器。
瓷器魅力何来呢？就如同问中国的长城、埃及的金字塔和罗马的斗兽场，我们只能从历史渊源找到相对容易的解释。其实人类的文明是从火的发现开始的，人类从火中发现了熟食，发明了铁器，也发明了陶器。而中国的祖先在制陶工艺的基础上又发明了瓷器。根据现已发现的出土文物证明，早在公元前16世纪的商代中期，我国就已经出现了原始瓷器。考古学家称之为原始瓷器，汉代出现了成熟的瓷器。隋唐时期，中国瓷器大量流传到国外，而到了明清已经进入鼎盛的贸易交流。
陶与瓷的关系非常密切，但是陶和瓷究竟有什么区别呢？除了声音和颜色的区别之外，烧制瓷器必须具备三个条件：一是原料上，陶器一般用陶土，而瓷器必须是含石英和绢云母等矿物质的瓷石、瓷土或者高岭土；第二是釉色，陶器一般不施釉或者低温釉，而瓷器必须是高温釉；第三在温度上，陶器一般是在700 - 1000度左右，而瓷器必须是1200度以上。
自古以来，瓷器便受到文人墨客的追捧，更被达官贵人奉为尊贵的标志。大约在商代中期，我国便烧出了原始瓷器，因为无论是在釉色还是烧制的温度上都显示出了过渡性，所以我们称其为原始瓷。东汉时期，我国青瓷、黑瓷的烧造已较为成熟。汉代出土的瓷器质地致密，透光性好，吸水率低，一般是用1260度到1310度的高温烧成。器表通体施釉，胎釉结合牢固，釉层透明，这说明东汉时期的青瓷已经具备了成熟瓷器的各种条件。
从东汉起，历经六朝、唐宋以至明清各个时期，青瓷始终盛烧不衰，并涌现出各个朝代的名品佳作。魏晋南北朝时出现了白瓷，这时瓷器已取代漆器、铜器等，成为社会各阶层普遍使用的生活用品。隋唐的时候，瓷器质量进一步提高，品种增多，从唐代起，大规模通过海路销往亚非各国。唐代的陶瓷生产有“南青北白”之说，另外还有釉下彩瓷与花瓷等新品种。
唐三彩是唐代陶瓷工艺中一枝独放异彩的鲜花，它虽是陶器，却与一般低温釉不同。其胎体用白色黏土制成，釉料用数种金属氧化物为着色剂，并用铅作釉的溶剂，利用铅在烧制过程中的流动性，烧成黄、绿、天蓝、褐红、茄紫等各种色调，形成绚丽多彩的艺术效果。“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色。下面我们看唐青釉凤头龙柄壶。整个设计独具匠心，唐代窑工把它塑成一个高冠壶盖，与壶口吻合，呈凤头状，使得壶整体颇似一只挺立的凤鸟，壶柄塑成一直立的盘龙，釉体凝厚，釉色青中泛黄，给人一种古朴醇厚的玉质感。装饰繁复，但整体结构严谨，层次清晰。这种新颖的造型，独特的设计，既吸收了西亚波斯萨珊王朝金银器造型的特点，又融入了我国传统的龙凤装饰艺术。从它身上我们不仅可以领略到大唐制瓷工匠们的高超工艺，也可以看出当时中西文化交流的繁荣景象。它是大唐瓷业留给我们的一份珍贵遗产。宋代瓷器日臻完美，烧瓷技术达到完全成熟的程度，在工艺技术上有了明确的分工，是我国瓷器发展的一个重要阶段。