师：同学们，大家好。通过前面对“神州古韵”的学习，我们了解了古老的鼓笛、神奇的编钟。今天这节课，老师将带领大家继续走进“神州古韵”。在学习之前，请同学们欣赏一首歌曲，名叫《还记得他曾说》。欣赏过程中，请思考两个问题：第一，这首歌曲中的“他”是谁？第二，你能说出他的名言名句吗？
（歌曲播放）
“这是充满希望的时代，每个人追求自己的梦，有人想改变世界，也有人只要小确幸。但是该怎么做才能够不留遗憾？我们全都还在摸索中，直到走过错过才发现孔子说的其实当年都不懂。还记得他曾说，知之为知之，不知为不知，是知也。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。知之为知之，不知为不知。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不……吾日三省吾身，择其善者而从之，其不善者而改之。既不回头，何必不忘？既然无缘，何必誓言？”
师：从歌词内容能听出，这首歌曲出自孔子的《论语》。没错，“他”指的就是孔子。孔子的名言名句相信大家都很熟悉，比如“学而时习之，不亦说乎”“三人行，必有我师焉”等等。下面，让我们一起走进孔子与《诗经》。孔子是中国古代著名思想家、教育家，春秋末期鲁国人，是儒家学派创始人。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经——《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。下面，让我们一起走进六经之一的《诗经》。
《诗经》约成书于春秋中期，原本称为《诗》，汉代尊崇儒术，升格为“经”，故而后世称为《诗经》。它是我国第一部诗歌总集，本是一部歌集，后来因音调失传，才变成一部诗集。就整体而言，它是西周初年至春秋中期大约 500 年间中国社会生活面貌的形象反映。整部《诗经》以纯粹自然的文学形式、写真纪实的叙述笔调和反复咏叹的表达手法，为后世文学树立了不可逾越的丰碑，成为我国文学、经学、历史研究以及民俗研究的重要文献，堪称是记载中华民族早期文明的一部优美的史诗。其中“风”“雅”“颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“风”即“国风”，出自地方民歌；“雅”分“大雅”“小雅”，是指朝廷乐；“颂”包括“周颂”“鲁颂”“商颂”，是指宗庙祭祀的音乐。下面请同学们欣赏一首为《诗经》谱写的歌曲《子衿》，思考一下问题：说一说歌曲的情绪是怎样的？歌曲表达了怎样的思想感情。
（歌曲《子衿》播放）
“チンチンヨーションはもう数人星スイン。真実パイヨースと不安にほら。信じ筋。ちょっと世のし。チンジンズバイ夜をす。信じず重要しそう思わず、人物に。真実スパイをすそうつに、ほら。欲しい出したいちゃん景色もうじゃよさ。”
“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”
师：《子衿》是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，全诗采用倒叙的手法，鲜明地体现了那个时代女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质。女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的，也是一首难得的优美情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。对比这首歌曲《子衿》，请同学们欣赏为《诗经》谱写的另外一首歌曲《关雎》。欣赏时，请思考两个问题：第一，这首歌曲的情绪是怎样的？第二，歌曲描述了什么内容呢？
（歌曲《关雎》播放）
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”