师：同学们好，欢迎来到历史课堂。范晔在《后汉书·南匈奴列传》中写道：“汉秉威信，总帅万国，日月所照，皆为臣妾。”意思是汉代凭借威武和信义统率万国，凡是日月能照到的地方，那里的人都是汉的臣子。通过这句话，大家是否感受到了汉代的威武和强盛？之前的学习，我们了解到一个政治统一、经济繁荣、对外交往活跃的汉朝。今天，我们一起来学习第15课《两汉的科技和文化》，去了解科技文化辉煌灿烂且泽被后世的汉朝。
本节课，我们将从“造纸技艺耀中华”“悬壶济世传中华”“秉笔执书写中华”“说佛论道绘中华”这四个方面，去了解汉代的科技和文化。同学们，知不知道我们了解过去历史有哪些途径呢？
生：我可以去阅读史书。
生：我可以去考古。
师：5000年中华文明源远流长、博大精深。今天，就让我们透过考古发现和文献资料，去触摸汉朝，感受汉朝文化的辉煌成就。
我们先来进入本节课的第一个环节“造纸技艺耀中华”，了解造纸术的发明与改进。大家看一件文物，它是出土于甘肃天水放马滩汉墓的纸本地图，因潮湿已成残片，纸的质地是麻纸。它的发现说明，在西汉初年，人们已掌握造纸的基本方法。那么，在纸出现之前，中国古代有哪些书写材料呢？我们一起来回顾一下。
生：有龟甲、兽骨、青铜器、竹木简，还有丝帛。
师：那这些书写材料有什么缺点呢？
生：前几种比较重，丝帛虽然轻便，但价格昂贵，作为书写材料都不太合适。
师：刚才提到西汉时人们已掌握造纸基本方法，我们从《说文解字》中也能找到一些线索。“纸，絮一苫也，从糸氏声”，可见当时造纸的主要原料是丝和麻等，原料成本高，产量低，所以在当时并未得到广泛应用和推广。因此，我们在《史记》中能看到这样的记载：东方朔上书汉武帝时，近万字的奏章，用了近3000片竹简，需要两个人才能抬得动。这说明在西汉时，简牍依然是常用书写材料，尽管不太方便。到了东汉初年，政府开始振兴文化教育，社会对书写材料的需求不断增加。在这样的背景下，东汉的宦官蔡伦在汉和帝支持下，开始研究新的书写材料。同学们阅读材料，老师布置三个问题：第一，蔡伦造纸的原料有哪些呢？
生：有树皮、麻头、破布，还有旧渔网。
师：通过这些材料，能不能说一说蔡伦改进后的造纸术有什么优点？
生：原料容易找，价格便宜，易于推广。
师：那如何将这些原料变成纸呢？老师展示一副造纸工艺流程图，同学们能不能用简单几个动词概括一下？
生：首先是洗涤原料，然后是浸渍，第三步是烧制草木灰，用草木灰除去原料中的油脂和色素。第四步是蒸煮和冲捣，也就是将原料切碎煮烂并捣成细纤维，然后放入水池搅成纸浆，用模具捞取纸浆并晒干使之成型，最后码放整齐，以备使用。
师：蔡伦改进后的造纸术成熟，使得纸张能大规模生产，还提高了纸的质量，便于推广。蔡伦用了十几年时间反复尝试实践。据《后汉书·蔡伦传》记载，公元105年，即汉和帝元兴元年，蔡伦将改进后的纸献给汉和帝。汉和帝称赞他的才能，天下称这种纸为“蔡侯纸”。那么造纸术的发明和改进有什么意义呢？我们先来看材料。在东汉，太学生多达3万多人，地方公立学校也广招学生，私学之风盛行。大家发现了什么？
生：纸的广泛使用有利于教育的普及和发展。
师：从材料2中我们可以看出，从东汉到南北朝时期，官府藏书量不断增加。这又说明了什么？
生：造纸术的改进便利了典籍的记载和流传。
师：从4世纪开始，造纸术开始向国外传播，12世纪传入欧洲，结束了欧洲羊皮纸的时代。正如美国汉学家所说：“纸对后来西方文明整个进程的影响，无论怎样估计都不会过分。世界受蔡侯的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大。”可以说，造纸术的发明和传播为文化传播提供了便利条件，有利于世界文明的交流和发展，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
我们继续考古发现，这是长沙马王堆汉墓出土的《长寿绣药枕》《帛画导引图》和《帛书五十二病方》，这些都说明汉代中医药学有所发展。下面进入第二个板块“悬壶济世传中华”。东汉末年名医华佗在前人成果基础上，创编了五禽戏，主要仿照虎、鹿、熊、猿、鸟的活动姿态来强身健体。此外，华佗还成功进行了外科手术。在《三国志·华佗传》中记载，如果病症结集在体内，当针灸和汤药都无法治疗时，就要进行手术。华佗先让病人服下他配置的麻醉剂麻沸散，病人很快就会失去知觉，华佗趁机进行外科手术，一个月之后伤口就平复了。从这段材料中，大家发现了什么？
生：华佗不仅用针灸汤药为人治病，还发明了麻沸散，在此基础上为人施行外科手术。华佗医术高超，人们称他为“神医”。
师：和华佗同时期的还有一位著名医学家张仲景，他虚心向名医求教，广泛收集民间药方，在总结前人经验基础上，结合自己临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。在这本书的序言中，他提到自己家族原来人很多，但从建安元年之后，不到十年时间，有三分之二的人死去，主要是因为伤寒。东汉末年疫病流行，张仲景看到宗亲及很多百姓死于伤寒，于是博览医书，广采药方，结合自己临床实践，完成了《伤寒杂病论》。可以说，张仲景在继承基础上实现了创新，是中医临床理论体系的开创者。关于这部医书，我们一起来看课本上的介绍，完成相关内容。
生：《伤寒杂病论》发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出辨证分析病情、对症治疗，并且还提出“治未病”的理论，提倡预防疾病。
师：在这本书的序言中，张仲景还提到了他从医的宗旨，一方面是为了救治亲人，另一方面也是为了救助贫苦百姓。他在长沙任太守期间，每月初一和十五都会打开衙门，贴出告示，让普通百姓进来，在大堂上为他们治疗。这就是“坐堂医生”的由来，也体现了张仲景的医者仁心。
生：张仲景医术精湛，医德高尚，后人称他为“医圣”。
师：时至今日，中医药学历经历史沉淀，仍在积极发挥作用，不论是中医抗疫，还是在传承中发扬获得诺贝尔奖，都在不断书写着历久弥新、大医精诚的思想。刚才我们通过考古发现了解了汉代历史，如果说文物是我们了解历史的实物史料，那么史书就是研究或讨论历史的文献史料。我们来看这样一些材料，它们都跟之前学习过的历史有关，同学们仔细阅读这些材料，尤其是材料的出处，你们发现了什么共同点？