师：同学们好，上节课我们学习了唐代刘禹锡的《秋词（其一）》和清代谭嗣同的《潼关》。大家回顾一下，通过上两节课的学习，我们了解到课外古诗词诵读部分学习的一般方法是什么呢？
生：初读知韵，先注意读准字音，读清诗歌节奏；再读知意，借助诗歌旁边的注释，理解诗歌大意；导读知情，借助诗歌下方的导读理解诗歌情感。如果诗歌情感表达含蓄，还要借助“知人论世”的方法，了解作者写作背景，更深刻地理解诗人表达的主题。在此基础上，就能有感情地诵读、积累古诗词，准确默写。
师：非常好。这节课，我们借助这种方法来继续学习另外两首诗，晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》和宋朝陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》。关于晚唐诗人李商隐，大家并不陌生。有两句常用来赞美老师无私奉献的诗，就是李商隐写的——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。当然，这两句诗本来的意思并非赞美教师无私奉献，而是别有内涵。今天我们要学的《夜雨寄北》写了什么内容？又表达了什么样的情感呢？先请大家朗读一遍这首诗，注意读准字音，读清诗歌节奏。开始吧。
生：（朗读《夜雨寄北》）
师：我们发现这首诗的体裁和上面两首一样，也是七言绝句，朗读节奏是2 - 3。老师来为大家范读一遍这首诗：《夜雨寄北》 李商隐。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。那它的大致意思是什么呢？我们进入下一个板块“再读知意”。请同学们借助旁边的注释，理解这首诗歌的大意，按下暂停键开始吧。
生：（思考理解诗歌大意）
师：这首诗歌内容比较浅显易懂。首两句是说，你问我归去的日期，我却没有定下来。此时巴山的秋夜，雨水涨满了池塘。什么时候才能团聚，剪烛西窗，秉烛夜谈呢？再说说巴山夜晚那绵绵的秋雨。我们发现这首诗四句话有两处发问，第一个问题：归来的日期是什么时候呢？第二个：什么时候才能团聚呢？其实这两个问题可以看作一个，都强调了诗人对归期的渴盼，对家人团聚的渴望。后两句看似答非所问，问什么时候才能归来，结果后边写的都是环境——巴山的夜雨涨满了秋池，又说巴山的绵绵夜雨。那诗人借助这两句景色描写，意在表达什么样的情感呢？我们借助课下导读，进一步理解诗歌内容情感，从而更好地解决刚才的问题。请大家按下暂停键，开始理解导读。
生：（阅读导读思考）
师：我们发现第一句是对这首诗整体的表述，它告诉我们这是一封感人的家书，内容浅显易懂，但感动人心。再看诗歌第一句“君问归期未有期”，归期未定，从中可以感觉到诗人思念家人的苦涩与无奈。第二句“巴山夜雨涨秋池”，巴山本就是条件恶劣之地，夜里秋雨绵绵，涨满池塘，而且还是秋池。从上节课我们知道，秋天一般用来表达思念、惆怅，所以这里通过环境描写，表达了诗人孤独凄凉的情感。第三句看似在写相逢的日子，想象诗人回家团聚后，剪烛西窗，共话今宵的情景，时空交错，虚实相生，表达了诗人对未来团聚欢乐的向往。但如今他并没有与家人团聚，“却话巴山夜雨时”，这种团聚的欢乐是虚幻的。诗人依然身处巴蜀，夜里秋雨绵绵，这雨又何尝不是诗人相思的化身呢？所以最后一句通过“却话巴山夜雨时”表达了诗人的相思之苦。最后一句总结，告诉我们这首诗朴素自然，道出了诗人刹那间情感的曲折变化，更是情景交融，巧妙地抒发了诗人对妻子的思念之情。就像《潼关》，最巧妙的地方就是用景物描写衬托诗人的情感。人常说“凡景语皆情语”，就是这个道理。诗里第二句“巴山夜雨涨秋池”和最后一句“却话巴山夜雨时”，通过这两句景物描写，渲染了诗人惆怅、孤独、凄凉、相思的情感。请大家带着这种理解来诵读这首诗，注意情感表达。
生：（带着情感诵读《夜雨寄北》）
师：我们来听读一遍名家的诵读。
（播放名家诵读《夜雨寄北》）
师：刚才我们不仅听读了名家的诵读，还听到了对这首诗的吟唱。听完后，大家是不是有更深的理解呢？下面我们来学习最后一首诗，陆游的《十一月四日风雨大作（其二）》。陆游大家也不陌生，小学时我们学过他的一首诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”大家回忆一下，这首诗里诗人临死还念念不忘收复中原、统一国家，这种深沉的情感至死不渝。那今天这首诗是不是表达类似情感呢？请同学来朗读一遍这首诗，注意读准字音，读清诗歌节奏，开始吧。