师：同学们，上一节课我们了解了《昆虫记》的阅读方法，初步感受了法布尔的科学精神。这节课，我们继续品味《昆虫记》生动活泼的语言，感受这部作品丰厚的文化意蕴。请大家把语文书打开到第131页，一起来看看法国著名生物学家、科普作家罗斯丹对《昆虫记》的评价。
罗斯丹说，这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受。那美术家是怎么看事物的？文学家又是怎么书写的呢？美术家看事物细致入微，文学家会描摹事物并倾注感情。我国著名翻译家王光先生也称赞法布尔学术报告写出语言艺术境界。这说明《昆虫记》除了有科学的严谨，还具有文学的生动和细致。接下来，我们就一起品一品《昆虫记》活泼生动的语言。请同学们对比下面两组文字，说说它们的语言特色有何不同。
第一组文字是写螳螂的外形。《昆虫记》中这样描述：“体型矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长。它没有张开剪刀般的凶残大颚，相反却小嘴尖尖，好像生来就用来啄食的。它的大腿更加长，宛如扁平的纺锤，前半段内侧有两行尖利的齿刺。”《辞海》里是这样写螳螂外形的：“胸部具翅两对，足3对。前胸细长，前足粗大，呈镰刀状，其股节和胫节有倒钩状刺，用以捕捉害虫。”
通过对比我们发现，《辞海》写螳螂的语言非常简洁，是客观、公式化地介绍螳螂的外形特征；而《昆虫记》语言生动形象，如将螳螂的大腿比作扁平的纺锤，又把它的嘴巴与剪刀般的凶残大颚对比，表现其嘴巴小而尖，“矫健”“雅致”“修长”等词一般也是形容人的外形，法布尔对螳螂的喜爱之情不言而喻。
第二组文字是写米诺多蒂菲筑巢。《昆虫记》中写道：“更擅长养儿育女的米诺多蒂菲妈妈住在下面，独自在挖掘，因为她精通垂直挖掘的技术，这种挖法事半功倍，可以挖得很深。她是个能工巧匠，始终不停地对着坑道工作面挖掘着。她的丈夫只是一名小工，待在身后用他的脚背篓随时清理浮土。这之后，能工巧匠变成了女面包师，为孩子们准备的糕点揉制成圆柱形。而米诺多蒂菲爸爸则为她打下手，为妈妈从外面运进来面食原料。如同在所有的和睦家庭中一样，女主内，男主外，这可能就是在管型宅子中，他俩所居的住处始终不变的缘故。”
再看百度百科对米诺多蒂菲筑巢的介绍：“大约在每年的3月份头几天，它们便开始修窝筑巢了。此前一直分居各自潜洞穴的雌雄米诺多蒂菲开始要共同生活较长的一段时间了。”百度百科在介绍米诺多蒂菲的生活习性时一笔带过，简单明了。而在法布尔的笔下，米诺多蒂菲的生活如同人类寻常家庭生活，称呼上用了“爸爸”“妈妈”“孩子”，还用“打下手”“和睦”等来形容它们的日常生活。拟人手法的运用，使文章自然亲切，增强了可读性。可见在法布尔眼里，这些昆虫分明就是一个个小人，这就是评论家说的“以人性关照虫性”。
下面请同学们也从书中找出一处体现其语言特色的句子赏析品读，在旁边写下自己的阅读感受。
接下来，我们一起来赏析老师摘选的两个语段。
第一个语段：“仲夏夜，万籁俱寂时，哪种昆虫的鸣叫胜过意大利蟋蟀的那么优美，那么清脆？我不知有多少次席地躺在迷迭香花丛中，躲着偷听那美妙迷人的音乐演唱会。每一簇红花岩蔷薇都有其合唱队员，每一束薰衣草中也都有自己的乐队。那枝繁叶茂的野草莓树丛中、那独入香树丛中都成了蟋蟀们的演唱场地。这个小天地中的小生物们，在以自己那优美清亮的声音在彼此探问，相互应答，或者可以说是对别的歌手无动于衷，只是自顾自地在抒发自己的情怀。高处我头顶上方，天鹅星座在银河中伸长，它那巨大的十字架下方，就在我的四周，蟋蟀在演唱交响曲，此起彼伏，抑扬顿挫，唱出自己的欢乐。新生的这些小小的生命使我忘记了群星璀璨。”
一个个合唱团，一位位合唱成员，或者自由自在地互问互答，或者独自享受着唱歌的快乐。蟋蟀的演唱会，让法布尔在璀璨的星空下深深地沉醉了。
我们来看第二个语段：“最小的为了靠近清泉，便从蝉的肚腹下钻过去，憨厚仁慈的蝉便抬起爪子，让这些不速之客可自由通过。个头大的急得直跺脚，挤上前去，飞快地撮上一口退了出来，到旁边的树枝上兜上一圈，然后又更加大胆地返回来。不速之客们贪心越来越大，刚才还谨小慎微的它们，忽然变成了乱哄哄的侵略者，一心要把掘井者从井边驱逐掉。在这群冲锋陷阵的侵略者中，最大胆、最坚决的就是蚂蚁。我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖，趁势爬上蝉背，挠蝉的触角，一只胆大包天的蚂蚁就在我的眼前，咬着蝉的吸管，拼命地往外拽。被这帮小蚂蚁如此这般地搅扰，巨蝉没了耐心，终于弃井而去。”
请同学们关注老师标注出来的这些动词，基于作者细心的观察，侵略者和掘井者的斗争显得细腻生动，充满情趣。这些昆虫在作者的笔下也显得充满了灵性。
读了上面两个语段，大家对《昆虫记》的语言特色是不是有了更深的认识呢？我们发现法布尔特别善用比喻和拟人，善用丰富的形容词和动词，他的文字充满了情感，这些都体现了法布尔高超的写作技巧。但我们要知道，除了高超的写作技巧，法布尔对他笔下的这些渺小生命充满了尊重和热爱，这才是《昆虫记》这部作品充满人情味的真正原因。
课后，请同学们继续运用朗读、圈点、批注、摘抄等方法探究《昆虫记》的语言特色。法布尔被称为“昆虫界的维吉尔”，同学们可能感觉比较陌生，老师找了一些资料，请大家读一读。维吉尔是古罗马诗人，被公认为是世界文学史上最伟大的文学家之一。他写下了著名的史诗《埃涅阿斯纪》，甚至影响了莎士比亚、济慈等诗人。法布尔被誉为“昆虫世界的维吉尔”，这样的评价不仅体现了《昆虫记》对科学世界的重要性，也体现了其对文学世界的重要性。我们还可以从哪些方面读出《昆虫记》的文学意味呢？请同学们一起阅读《蝉和蚂蚁的寓言》这篇文章，思考以下问题：一、为什么法布尔在文中用大量的篇幅写了拉封丹和古希腊的寓言故事？二、为什么在这篇文章的最后引用了一首关于蝉的长诗？请同学们阅读文章。
同学们，我们一起来重点读一读下面的一段：“这些荒唐的错误责任究竟在谁呢？在拉封丹，他的大部分寓言因观察之细微，颇让我们着迷，但有关蝉的描述却是考虑欠佳的。在这个内容贫乏的小故事里，拉封丹只不过是拾了另一位寓言作家的牙慧而已。蝉备受蚂蚁冷遇的传说如同利己主义，也就是说如同我们的世界一样，历史久远了。古雅典的孩童背着满袋无花果和油橄榄去上学时，嘴里就已经像是背书似的在嘟囔这个故事了。冬天到，蚂蚁们把自己受潮的食物搬到太阳下晒干，突然间，一只饥肠辘辘的蝉跳上来求乞，它想讨几粒粮食。吝啬的蚂蚁们回答说，你夏日里欢唱，那冬天你就蹦跳吧。”
“尽管这个情节有点枯燥，但那正是拉封丹的有悖常理的主题。这个寓言正是源自希腊，那是有名的盛产油橄榄、蝉非常多的地方。难道伊索果真像传说所说的那样，就是这则寓言的作者吗？这令人怀疑。不过这也无关紧要，因为那位讲故事的人是希腊人，是蝉的老乡，他应该对蝉颇为了解。在我们村子里，那种缺少见识的农民也会知道，冬天根本就没有蝉。冬季来临，必须为油橄榄树培土时，村子里凡是用锨铲土的人都认得蝉的初始形态——幼体。他们在小路边上成百上千次地看见过它，知道夏季来临时，这个蛹是如何从自己修建的圆洞中钻出地面的，知道它是如何抓挂在细树枝上，背上裂开一道缝，褪去比硬羊皮纸还要硬的外壳，变成浅草绿色，然后又变成了褐色。”