9年级下册语文 驱遣我们的想象(第二课时) 逐字稿-4,772字

  师:同学们好,我们又见面了。这节课我们继续学习叶圣陶先生的文章《驱遣我们的想象》。这是一篇自读课文,对于自读课文的阅读,我们可以根据课后的阅读提示设置问题,做点批注。老师设置了三个问题:为什么鉴赏文艺作品需要驱遣我们的想象?如何驱遣我们的想象去鉴赏文艺作品?驱遣想象鉴赏文艺作品有什么好处?请同学们按下暂停键,思考这三个问题,并随文做点批注。

  首先看第一个问题,为什么要驱遣想象去鉴赏文艺作品呢?在这篇文章里,我们要先理清文艺、文字、读者、作者、想象这几个概念的关系。什么是文艺?文章的1 - 4段回顾了文艺的历史,在前文字时代,文艺就已产生,比如歌谣之类。文字产生后,用文字记录文艺,于是文字和文艺便结合在一起。随着印刷术的发明,文艺传播越来越广泛,所以所谓文艺,从外表看,一篇稿子、一部书,就是许多文字的集合体。可见在本文,文艺指的是文学作品,是许多文字的集合体。

  接着,文章的5 - 7自然段承接上文对文艺的基本理解,提出文字是一道桥梁,这边的桥畔站着读者,那边的桥畔站着作者,读者通过文字这道桥梁与作者会面。从作者创作方面来说,他对人生先有所见、所感,然后进行想象的安排,选择最适当的文字,让它们集合起来,再审查、斟酌、修改,力求写下的文字正好传达出他的所见所感,如此最终写成文艺作品。读者阅读则恰恰回溯这个过程,看到纸面的文字,驱遣自己的想象,通过文字去接触作者的所见所感。理清了概念关系,那为什么要驱遣想象呢?本文作者虽未阐述,但在第三节“训练语感”中有专门说明。文艺作品往往不会直白地表达,说出来的只是一部分,还有言外之意、弦外之音没说出来,必须驱遣我们的想象才能领会。如果局限于有迹象的文字,而忽略言外之意、弦外之音,至多只能鉴赏一半,有时连一半都鉴赏不到,因为没说出来的部分反而至关重要。这与第15课《无言之美》有相通之处,因为文艺作品往往不能详尽表述,作者创作时无法用文字倾尽所有,而是含而不露。正因如此,读者需驱遣想象,领会作者的弦外之音,感受作品的无言之美。那么,如何驱遣想象去鉴赏文艺作品呢?我们一起学习作者的鉴赏示例。

  “大漠孤烟直,长河落日圆。”这两句诗选自王维的《使至塞上》,是王维到达边塞后见到的塞外奇特壮丽风光,王国维称之为千古壮观的名句。如何鉴赏这两句诗?第八段作者说得很清楚,在想象中睁开眼睛,看看这十个文字构成的画面。“漠”写出边疆沙漠浩瀚、边塞荒凉,没有奇特景观,一股浓烟就格外醒目,所以称作“孤烟”,写出景物单调,“孤”本身有单独、孤单之意,也融入了自己的孤寂情绪,给“孤烟”加上形容词“直”,可见没有一丝风,自然也没有风声,荒凉的大漠更显静寂。“河”在古诗文中特指黄河,诗人用“长”形容,沙漠旷远开阔,弯弯曲曲的黄河横亘其中,望不到尽头,见到的黄河越长,大漠就越显旷远。“落日”本就是圆的,诗人强调“圆”字,不是说唯有落日才圆,而是说落日挂在地平线上时,才显得圆圆。一轮落日不声不响地衬托在长河背后,又是多么静寂的境界。可见,对于写景这类写实性文字,我们可以借助文字驱遣想象、补白画面,老师把这种方法归纳为画面式想象。我们再举两个例子,“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”从字面看,雄鹰搏击长空,鱼儿在浅浅的江底遨游,自然万物在秋光中竞相显示自由和生机。同学们看“鱼翔浅底”这四个字,如果江很浅,就与“百舸争流”的气势不协调,所以“浅”实际说明江水非常清澈,鱼儿游动却用“翔”字,看似不合理。我们驱遣想象,把这几个文字看成一幅画面:清澈的江水里有蓝天白云的倒影,鱼儿在水里欢快游动,就好像在天空翱翔一般,自然就能领会作者的所见所感。

  再看“衔远山,吞长江,浩浩汤汤”。从字面看,洞庭湖连接着远山,吞吐长江的流水,浩浩荡荡。我们借助文字驱遣想象,“衔”用嘴含,远山像是含在口中,自然能看到洞庭水阔、山在湖中的壮阔景象。“吞”是不加咀嚼地整个咽下去,洞庭湖似乎把长江水吞进自己肚里,这样就看出洞庭湖蓄江水、湖水浩瀚的磅礴气势。同学们,文字驱遣想象补白画面的方法,你学会了吗?接下来我们一起学习《海燕》的鉴赏示范,作者选用的是瞿秋白的译文,与我们现行通用的译文不同。首先请同学们读一读。

  “白蒙蒙的海面上,风在收集着阴云,在阴云和海的中间,得意洋洋地掠过了海燕。海鸥在暴风雨前头哼着,在海面上窜着,愿意把自己对于暴风雨的恐惧藏到海底里去。潜水鸟也在哼着,它们这些潜水鸟够不上享受生活的战斗的快乐,轰击的雷声就把它们吓坏了。蠢笨的企鹅,畏缩地在崖岸底下躲藏着肥胖的身体。只有高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在泛着白沫的海面上飞掠着。暴风雨,暴风雨快要爆发了!勇猛的海燕,在闪电中间,在怒吼的海上,得意洋洋地飞掠着。这胜利的预言者叫了:让暴风雨来得厉害些吧!”

  《海燕》是带有象征意味的诗歌,作者说,要领会这首诗,得在想象中伸出一对翅膀,并且展开这对翅膀,跟着海燕在闪电中间,在怒吼的海上得意洋洋地飞掠着。这时我们看到海鸥、企鹅、潜水鸟在海面上窜着、畏缩着、吓坏了,它们怕事、怕惹是生非,海鸥把恐惧藏到海底,企鹅躲藏到崖岸底,这是它们一时的苟安。反观海燕,它神态高傲、得意洋洋,勇敢、自由自在地在泛着白沫的海面上飞掠,发出胜利的预言:让暴风雨来得更厉害些吧。作者驱遣想象,跟着海燕,体验海燕的勇敢,鄙视其他海鸟的苟安怕事,享受战斗的快乐,自然能感受到海燕的勇敢乐观,获得精神触动。像这样驱遣想象、体验情景、沉浸情境的方法,老师把它归纳为沉浸式想象。

  我们再来看这个例子。“许多纸筒落在父亲的头上、肩膀上,父亲的双手没处放似的,抄着不是,贴在胯骨上也不是。他仿佛觉得有许多目光在望他,就尽力把胸挺得高些。无奈,他的背是驼惯了的,胸无法挺得高。”父亲是一位有志向的农民,立下宏愿要造一栋有高台阶的新屋,经过大半辈子奋斗,高高的新台阶终于要砌起来了,内心喜悦无法形容。但他手抄着不是,贴在胯骨上也不是,这样的动作,让我们看到平时谦卑惯了的父亲既高兴又手足无措的样子。新屋造起来了,他内心的骄傲和得意按捺不住,想把胸挺高点,无奈背驼惯了,胸却挺不起来。长期压抑的父亲只剩下尴尬。实现了宏愿,却付出沉重代价,身体垮了,人老了。读者在敬佩父亲之余,也会产生一丝怜悯。

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