师：同学们，今天我们继续学习剧本《屈原》。戏剧冲突是把握剧本的关键，我们先来复习一下戏剧冲突。戏剧冲突包括人与人、人与环境、人物内心的冲突。上一节课，我们在密谋中了解了人与人的冲突。我们看到了一个咄咄逼人的靳尚，他傲慢、阴险、恶毒；还看到了一个胆小懦弱的郑詹尹，他阴险、胆怯且狡诈；更看到了令人敬重的屈原，在百姓心中有着崇高的地位。这节课，我们继续品读人物内心的冲突。人物内心的冲突在剧本中以独白的形式呈现。那么，什么是独白呢？独白是戏剧、电影中的角色或文学作品中的人物，独自抒发个人感情和愿望的话，是人物直抒胸臆，直接流露内心深处思想感情的一种戏剧艺术表现方法。同学们请仔细聆听朗读，感受独白的层次，注意在朗读中你听到印象深刻的词语有哪些，通过这些词，读出屈原独白有几层意思。
“啊，我敬仰你，我敬仰你！我要向你拜首，我要向你稽首。我知道你的本身就是火。你，你这宇宙中最伟大者呀！
你在天边，你在眼前，你在我的四面。我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！
我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
炸裂我的身体，震撼宇宙，让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样滚动起来，把一切的污秽烧毁了，烧毁了，把这饱含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”
生：我觉得印象深刻的词有“光明”“景仰”“炸裂”“黑暗”“烧毁”。屈原的内心独白，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
师：请同学们按暂停键，自选独白语段，有感情地朗读。屈原的内心独白，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。请同学们批注：与黑暗决裂，与光明同行。屈原的独白想象瑰丽奇特，气势宏伟壮阔，具有革命浪漫主义风格。在文中，作者运用了夸张、象征等多种表现手法。同学们请结合全剧剧情，理解屈原内心独白中各种具体事物的象征意义，做批注。
生：风雷电象征着人世间追求正义光明的变革力量；洞庭湖、长江、东海象征着广大人民群众；那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利、没有人的小岛，象征着屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土；土偶木梗群像象征着无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
师：屈原的独白是一首激情澎湃的诗，气势宏伟，具有极强的感染力。请按暂停键，选择独白中的语段，自由诵读，体会屈原的情感。面对象征着人世间追求正义光明的变革力量——风雷电，屈原热情地赞美，充满了渴望；同时，热情地赞美了广大人民群众，表达了对那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利、如心灵净土般的世界的无限向往；而对无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，充满了讽刺与痛恨之情。通过品读独白，你感受到屈原是一个怎样的形象？请说说你的理解。
生：屈原坚持理想，不随波逐流，不苟合、不妥协，是一个誓死不屈的斗士。他爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神。
师：目睹国家的苦难，民生的凋敝，他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；面对列强横生，奸佞当道，他感叹“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。他明知路途艰险，仍始终砥砺前行，苦中作乐，期待美好，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。那拳拳赤子情怀，一声声，一句句，全是发自内心深处的呐喊，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“虽九死其犹未悔”。以前八年级教材节选了剧本《屈原》的内心独白部分，题目为《雷电颂》，现在课文节选了靳尚与郑詹尹的密谋。那么，你能品味出编者如此改变的意图吗？请思考靳尚与郑詹尹的密谋与屈原内心独白这两部分之间有什么联系？
生：密谋中靳尚、郑詹尹二人的猥琐、阴暗、奸诈与屈原在独白中展示出的光明磊落、冲破黑暗、睥睨一切的胆识和勇气形成鲜明的对比。密谋把矛盾冲突推到顶点，既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠定基础。所以，与《雷电颂》相比，《屈原》节选内容更充实，人物形象更鲜明，文章层次更丰富。
师：《屈原》是郭沫若于1942年1月在重庆完成的一部话剧，时年刚刚50岁的郭沫若被众人称作“郭老”。一个“老”字，不在于年龄之大，更在于他在人们心中的地位之高。那么，郭沫若是何许人呢？郭沫若，原名郭开贞，笔名沫若，我国现代作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。1921年出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后发表了《蔡文姬》等戏剧，是我国新诗的奠基人。郭沫若又是在什么样的背景下创作《屈原》的呢？让我们一起跟着电视剧《周恩来在重庆》去了解作品的时代意义。