师：同学们，今天我们一起来学习人教版必修三表达交流中的“善待生命，学习论证”。本节课的学习目标只有一个，即围绕“善待生命”这一话题，学会综合运用论证方法进行写作。
首先，我们来看一则材料。人的生命有限，如何让生命变得有价值、有意义呢？陶渊明说“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”；陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草去”；列夫·托尔斯泰说“人生的价值并不是用时间，而是用深度去衡量的”；爱因斯坦说“人生的价值应当看他贡献什么，而不该看他获得什么”。这则材料为我们揭示了人该如何让生命有价值。
下面，我们来看一篇完整文章，了解著名哲学家、思想家、文学家罗素对生命价值的认识。请同学们快速朗读文章，并思考作者在这篇思想随笔中阐述了哪些内容，表达了怎样的生命态度。
读完文章可知，作者从渴望使生活美好、追求爱情、探索自然与社会知识、怀揣关爱人类苦难的同情心这三个方面，阐述了自己活着的原因，展现出博大的胸襟和博爱的精神。
同学们，“善待生命”这个话题在生活中随处可见，写作时该如何体现呢？接下来，我们一起学习如何精准运用论证方法。先了解议论文的基本结构，它一般由引论、本论、结论三部分组成，也就是提出问题、分析问题、解决问题，对应围绕中心论点回答“是什么”“为什么”“怎么办”三个问题。不少同学初中就了解这个概念，但在议论文写作中，很多人还是没能清晰展现这三个方面。
我们回顾一下常见的论证方法。论证方法是指运用论据证明论点正确性、阐述论点内容的方法。议论文写作除了要有正确鲜明的观点和确凿充分的论据，还需严密的论证。目前同学们在议论文写作中有个通病，就是论证单一。很多同学常列出观点，举两三个例子，就草草收尾，看似完成论证任务，实则给人草率之感，达不到论证效果。所以，大家要学习并掌握综合运用论证方法。
接下来，我们学习议论文中常用的4种论证方法：例证法、对比法、引证法、喻证法。
第一种例证法。看这个例子，“中国核潜艇之父”黄旭华，30年如一日，最终研制出我国第一艘核潜艇，为中国核潜艇事业做出卓越贡献；“两弹元勋”钱学森、邓稼先、于敏，这些名字闪耀光辉，将被历史铭记，他们在奉献中实现生命价值。使用例证法要注意：一、事例要准确、典型，符合客观事实，且与中心观点匹配，要有代表性和影响力，最好是名人事例或社会热点，而非琐碎事例。二、叙述要简明扼要，不能原封不动复制素材，要高度概括并突出重点。三、叙述要与分析结合，叙事之后要有精当分析，做到摆事实与讲道理相结合。
第二种对比法。看课文例子，在《师说》里，将布衣乐师、百工之人与士大夫之族进行对比。巫医乐师工匠等身份较低，却不以向别人学习为耻；士大夫这类人看到别人称老师称弟子，就聚在一起嘲笑，结果他们的学识反而不如巫医乐师工匠。作者通过对比，有力论证了从师学习的重要性。使用对比法要注意：一、要有明确目的，对比内容要围绕中心观点。二、要有统一对比点，选取的两者之间要有联系。三、要有适当分析议论，列举两者后要分析，让读者明白对比目的及效果。
第三种引证法。看《敬业与乐业》的例子，梁启超说“专心做一职业时，把许多游思妄想杜绝了，省却无限闲烦闷”；孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。作者为强调人生要从职业中领略趣味、实现人生价值，引用孔子的话进行论证。使用引证法要注意：一、引用内容要准确，需理解透彻，与观点吻合。二、引用内容要分析，不能引用后直接举例，要说明引用原因。三、引用内容要衔接自然，与上下文有关联，不可生搬硬套。
第四种喻证法。鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》中说“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”。作者把国民党反动派和御用文人的反动宣传比作“脂粉”，把积极奋进、充满自信的中国人比作“筋骨和脊梁”，使道理更形象生动。使用喻证法要注意：一、比喻要确切，甲乙不同类且有相似性。二、选取熟悉事物为喻体，若喻体不熟悉，读者会茫然。
了解这四种论证手法后，我们通过一篇学生习作的修改和升格，看看如何综合运用论证手法。这篇作文题目是《学会承担》。
“学会承担，无论在现在还是未来都很重要。承担就是对责任的担当，为自己承担，为国家承担，为社会承担，更是一种崇高品质。”第二段分论点后举例：春秋时期，五霸中的最后一霸越王勾践，人们惊叹他的成功，却不知背后辛酸。早期，他作为越国大王，被当时的霸王阖闾关押几年后逃出。他并未就此颓废，而是忍辱负重，立志光复越国。他在深山中训练军队，召集越国旧部。然而，事情并非一帆风顺，恶劣环境和无辜压迫让他深感复国艰难，但他没有放弃，反而更加努力，不仅与士兵同吃同住，还在睡觉的草席上方挂着苦胆，用胆的苦味提醒自己该做什么。皇天不负有心人，他领导军队一举打败强大的吴国。第三段列举分论点后写：年轻时的鲁迅看到国人身体羸弱，便立志学医，前往日本留学，想治好国人疾病。一次课堂上看影片，他看到中国人被杀时，围观者不但不痛心，反而在一旁肆无忌惮地嘲笑。这一幕让他陷入沉思，思考自己是否该继续学医，能否真正挽救国人。最终，他决定放弃学医，以笔为武器，用文章唤醒国人，因为他意识到中国人的病在精神上。第四段分论点后写：生活在特定时代的巴金是一位跨世纪作家，成就一个人的往往是苦痛，巴金亦是如此。在艰难时期，他仍坚持文学创作，不改初衷，用手中笔写下一篇篇解剖自己、解剖社会的文学作品，如《小狗包弟》《憩园》《寒夜》，每一篇都是对现实的控诉和抨击。最后结尾：“为自己承担，为国家承担，为社会承担，学会承担，懂得承担，何尝不是一件乐事？”