师：同学们，上节课我们一同学习了苏轼的怀古词《念奴娇·赤壁怀古》，领略了“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄奇壮丽之景，也感受到苏轼豪迈的气魄。今天，我们继续学习苏轼在元丰五年、同样写于黄州的一首小词《定风波》，在自然风雨中体悟苏轼的生命智慧。首先，我们来了解一下这首词的相关介绍。
城外的那片东坡毕竟是官地，不久后官府可能就要收回。为了一家人的温饱，苏东坡决定前往沙湖，购买一块属于自己的土地。突然，暴雨从天而降，人们惊呼着躲避，只有苏东坡没有闪躲。没过多久，雨停了，就在这急剧变化的阴晴里，刚刚如落汤鸡的苏东坡口中悠然吟出：《定风波·莫听穿林打叶声》，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
看过这首词的相关介绍后，相信同学们对它有了初步了解。现在，咱们不妨自己大声诵读一遍这首词，体悟整首词的词义。
（学生诵读）
师：同学们，自己诵读过这首词后，你对它有何理解呢？下面，我们不妨从词牌开始了解。《定风波》原是唐教坊曲，本意是平定叛乱，始建于五代后蜀欧阳炯的词“四塞忽闻狼烟起，问儒士谁人敢去定风波”，后来多用于词中，逐渐演变为词牌名。
同学们，我们再来了解一下这首词的小序部分。小序一般是对写作背景的介绍，或者对写作内容的简单概括。我们来看这首词的小序是否如此。先来解释几个词的意思：“沙湖”点明方位，在黄州东南三十里，苏轼准备在此买田终老；“雨具”原指下雨天使用的工具，这里指带雨具的人；“狼狈”形容进退两难的困顿窘迫之状；“已而”表示过了一会儿。了解这些词义后，相信同学们读起来会更顺畅。
那么，我们看这首词的小序交代了时间——3月7日；地点——沙湖道中；天气——雨和晴；以及事件——道中遇雨和苏轼的写作缘由——因遇雨产生的感慨。同学们会发现在小序中有个细节，“同行皆狼狈，余独不觉”。面对突然袭来的雨，众人狼狈不堪、进退两难，而苏轼独不觉，唯独他一人不觉得风雨对自己有什么影响，由此可看出苏轼的淡定和从容。
这首词是因事感怀，因道中遇雨而有感发写成的小词，全词共62字，却写尽了苏轼内心的情状。接下来，我们一起来看看。
请同学们用简洁的语言概括这首词的主要内容，按照“因事感怀”，即因什么事产生什么样的感怀。不难得出，这是因道中遇雨而产生感怀的一首小词。下面我们来读上篇，看看遇到雨时苏轼有何表现。首先，我们来看词中描写雨的语言有什么特点，同学们，你找到了哪些字呢？“穿林打叶声”，我们在上一课学过“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，一个“穿”字能体现事物的穿透力，这里雨穿过层层密林，力量感尽显。而“打”字，我们在文天祥《过零丁洋》中见过“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，“穿林打叶声”借风雨吹打树林，树叶沙沙作响的声音，“穿”和“打”两个动词，写出雨穿过层层林叶，体现雨势的迅疾，“打”似乎让人产生疼痛感，极具力量，生动写出风急雨骤的特点，给人萧瑟之感，这也照应了小序中“同行皆狼狈”。所以，词中词人遇到的雨是一场急骤的雨。
在这样风急雨骤的情况下，词人的形象是什么样的呢？我们从哪些方面可以把握词人的雨中形象？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“莫听”表明词人对外在风雨的态度，“吟啸”和“徐行”是态度的延伸，是动作的具体体现。那么，这样的态度和动作能体现出什么呢？“莫听”是对风雨不以为意的态度，“何妨”更显洒脱。“吟啸”指高声吟唱，《晋书·谢安传》中记载，谢安常与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，而谢安吟笑自若。此外，古文里也常见“言偃笑歌，登高而啸”这样的场景，“吟啸”是随心所欲吐露心曲的状态。“徐行”中“徐”表示缓慢，形容词人行走安稳而缓慢。疾雨突至，同行狼狈，而苏轼身处风雨却吟咏长啸，不慌不忙，如闲庭漫步，尽显洒脱悠然。
继续往下看，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。“竹杖芒鞋”表明词人此刻的装扮，拄着竹杖，穿着芒鞋，似乎比骑马还轻快。同学们，设想一下，如果在风和日丽的天气，着竹杖、芒鞋散步，自然轻松自在。可此刻风雨大作，泥泞满路，实际上轻快不起来，而词人却用“竹杖芒鞋轻胜马”，一个“轻”字写出内心的轻快。这种内心感受，显然是词人化辛苦为轻松，化艰难为写意，正是他不惧风雨的泰然状态。接着，词人直呼“谁怕？”，以反问表明不怕，从“莫听”“何妨”一路到“不惧风雨”，气势越唱越高，直呼而出。“一蓑烟雨任平生”，任凭风雨，一件蓑衣便足以抵挡，尽显潇洒。
从词人的动作“吟笑徐行”，能看出他内心的安然悠闲；从他的心理，能看出内心的轻松自适；从他的态度，能看出不惧风雨、直面风雨的状态。可以看到，词人面对风雨时，是以泰然处之的态度应对这场突然袭来的雨。